Сочинения к 2 варианту сборника ОГЭ 2026 по русскому языку 50 вариантов под редакцией Р.А.Дощинского. Текст В.П. Астафьева про учителя и змею. Задание №13. Готовое сочинение. Пример сочинения на максимальный балл.
(1)Весной учитель стал водить наш класс по лесу и рассказывать про деревья, про цветы, про травы, про речки и про небо. (2)Как он много знал! (3)И что кольца у дерева — это годы его жизни, и что хвоей лечатся, и что из берёзы делают фанеру, а из хвойных пород изготавливают бумагу, что леса сохраняют влагу в почве, стало быть, и жизнь речек.
(4)Но и мы тоже знали лес, пусть по-своему, по-деревенски, но знали то, чего учитель не знал, и он слушал нас внимательно, хвалил, благодарил даже. (5)Мы научили его различать звуки леса по голосам птичек, зверьков и показали, как выбраться оттуда, в особенности как спасаться от лесного пожара, как выйти из страшного таёжного огня, если заблудишься в лесу.
(6)Однажды мы пошли на Лысую гору за цветами и саженцами для школьного двора. (7)Поднялись до середины горы, присели на камни отдохнуть и поглядеть сверху на Енисей, как вдруг кто-то из ребят закричал:
— Ой, змея, змея!
(8)И все увидели змею. (9)Она обвивалась вокруг пучка кремовых подснежников и, разевая зубастую пасть, злобно шипела.
(10)Ещё и подумать никто ничего не успел, как учитель оттолкнул нас, схватил палку и принялся молотить по змее, по подснежникам. (11)Вверх полетели обломки палки, лепестки цветов. (12)Змея кипела, подбрасывалась на хвосте.
— (13)Не бейте через плечо! (14)Не бейте через плечо! — кричали ребята.
(15)Но учитель ничего не слышал. (16)Он бил и бил змею, пока та не перестала шевелиться. (17)Потом он приткнул концом палки голову змеи в камни и обернулся. (18)Руки его дрожали. (19)Ноздри и глаза его расширились, весь он был белый, и волосы крыльями висели на оттопыренных ушах.
(20)Мы отыскали в камнях, отряхнули и подали ему кепку.
— (21)Пойдёмте, ребята, отсюда.
(22)Мы посыпались с горы, учитель шёл за нами следом и всё оглядывался, готовый оборонять нас снова, если змея оживёт и погонится. (23)Под горою учитель забрёл в речку, попил из ладоней воды, побрызгал на лицо, утёрся платком и спросил:
— Почему кричали, чтоб не бить гадюку через плечо?
— (24)Закинуть же на себя змею можно. (25)Она, зараза, обовьётся вокруг палки! — объясняли ребята учителю. — (26)Да вы раньше-то хоть видели змей? — догадался кто-то спросить учителя.
— (27)Нет, — виновато улыбнулся учитель. — (28)Там, где я рос, никаких гадов не водится. (29)Там нет таких гор и тайги нет.
(З0)Вот тебе и на! (81)Нам надо было учителя-то оборонять, а мы?!
(32)Прошли годы, много, ох, много их минуло. (33)Я таким вот и помню деревенского учителя — с чуть виноватой улыбкой, вежливого, застенчивого, но всегда готового броситься вперед и защитить своих учеников, помочь им в беде, облегчить и улучшить людскую жизнь.
(34)Фамилию учителя в деревне забыли, но важно, что осталось слово «учитель»! (35)И каждый человек, мечтающий стать учителем, пусть доживёт до такой почести, как наши учителя, чтоб раствориться в памяти народа, с которым и для которого они жили, чтоб сделаться частицей его и навечно остаться в сердце даже таких нерадивых и непослушных мальчишек.
(36)У меня до сих пор сохранилась школьная фотография. (37)Она пожелтела, обломалась по углам. (38)Но всех ребят я узнаю на ней. (39)Смотрю, иногда улыбаюсь… (40)Деревенская фотография — своеобразная летопись нашего народа, настенная его история.
(По В.П. Астафьеву*)
* Виктор Петрович Астафьев (1924-2001) — советский и российский писатель, публицист, ветеран Великой Отечественной войны.
13.1. Напишите сочинение-рассуждение на тему «Какие средства языка помогли писателю создать образ учителя?».
В своём тексте Астафьев использует различные языковые средства, чтобы создать многогранный образ учителя, показав его не только как педагога, но и как человека со своими страхами и достоинствами.
Для передачи эмоционального состояния учителя в момент опасности автор использует выразительные глаголы и эпитеты. В предложениях 16-19 описано, как учитель «бил и бил змею», его руки «дрожали», а сам он был «белый» от страха. Эти слова помогают увидеть, как сильно он переживал за детей.
Чтобы показать человеческие качества учителя, писатель использует противопоставление. В начале текста учитель предстает знающим педагогом, который «много знал» (предложение 2), но потом мы видим, как он «виновато улыбнулся» (предложение 27), когда признается, что никогда не видел змей. Этот контраст делает образ живым и настоящим.
Таким образом, благодаря умелому использованию глаголов, эпитетов и противопоставлений, автор создает запоминающийся образ учителя – не идеального, но искреннего человека, готового защищать учеников, несмотря на собственный страх.
13.2. Напишите сочинение-рассуждение на тему «Как Вы понимаете смысл предложения 35 текста ,,И каждый человек, мечтающий стать учителем, пусть доживёт до такой почести, как наши учителя, чтоб раствориться в памяти народа, с которым и для которого они жили, чтоб сделаться частицей его и навечно остаться в сердце даже таких нерадивых и непослушных мальчишек“?».
Смысл предложения 35 я понимаю так: настоящий учитель достигает высшей награды, когда становится частью памяти народа, оставляя след в сердцах своих учеников. Автор говорит о великой чести – жить в воспоминаниях тех, кого учил.
В тексте есть примеры, подтверждающие эту мысль. Хотя фамилия учителя забыта, «осталось слово “учитель”!» (предложение 34). Это показывает, что важна не личная слава, а само служение профессии.
Также рассказчик спустя годы хранит школьную фотографию, признаваясь: «У меня до сих пор сохранилась школьная фотография», «Смотрю, иногда улыбаюсь…» (предложения 36, 39). Это доказывает, что память об учителе и школьных годах живёт в его сердце.
Таким образом, предложение 35 говорит о том, что настоящий учитель бессмертен в благодарной памяти учеников. Его жизнь обретает высший смысл, когда он становится частью истории народа, воспитав достойных людей.
13.3. Напишите сочинение-рассуждение на тему «Какие люди навсегда остаются в памяти народа?».
В памяти народа навсегда остаются люди, которые бескорыстно служат другим, оставляя частицу своей души в сердцах современников и следующих поколений. Такие личности становятся частью общей памяти, даже если их имена со временем стираются.
В тексте В.П. Астафьева таким человеком предстает деревенский учитель. Автор отмечает: «Фамилию учителя в деревне забыли, но важно, что осталось слово “учитель”!» (предложение 34). Этот пример показывает, что в народной памяти сохраняется не имя, а суть человека и его служение людям.
Также рассказчик с теплотой вспоминает, учителя «всегда готового броситься вперед и защитить своих учеников» (предложение 33). Самоотверженный поступок педагога, который, несмотря на страх, защитил детей от змеи, навсегда остался в памяти его воспитанников.
Таким образом, в народной памяти живут те, кто отдает себя служению людям. Не важно, сохранилось ли их имя – важно, что их дела и духовный пример продолжают влиять на следующие поколения, становясь частью культурного наследия.